Extranjeros y marginados en el mundo mexica

Description

Autor: Jaime Echeverría García

Extranjeros y marginados en el mundo mexica

El estudio de las sociedades prehispánicas no sólo se centra en sus aspectos más sobresalientes, como los desarrollos tecnológicos, los eventos políticos y militares, o las hazañas económicas, sino también en otros fenómenos de carácter más cotidiano que sirven como reproductores de su ideología e identidad. Uno de ellos es la interacción entre los miembros de una comunidad y las figuras del extranjero y del marginado social, personajes periféricos de la cultura que transgreden permanen­temente los sistemas social, ético-moral y del comportamiento imperantes.

Outsiders and Outcasts in the Mexica World 

The study of pre-Hispanic societies focuses not only on their most remarkable aspects—their technological developments, military exploits, political events, and economic achievements—but also on the everyday phenomena through which their ideology and identity are reproduced. One such element is the interaction between members of a community and foreigners or socially marginalized figures—those persons on the periphery of a culture who permanently transgress the prevailing social, ethico-moral, and behavioral norms.

Étrangers et marginaux dans le monde mexica

L’étude des sociétés précolombiennes ne se limite pas aux aspects les plus visibles, comme les développements techniques, les événements politiques et militaires ou les exploits économiques. Elle englobe aussi les phénomènes du quotidien, qui permettaient de véhiculer les idéologies et d’affirmer les identités. L’un de ces phénomènes est la relation entre les membres d’une communauté donnée et les figures de l’étranger et du marginal, des êtres repoussés au-delà des frontières pour avoir transgressé les règles de comportement et les systèmes sociaux, éthiques et moraux.

Fremde und Außenseiter in der Welt der Mexicas

Das Studium der prähispanischen Gesellschaften konzentriert sich nicht nur auf ihre bemerkenswertesten Aspekte wie die technologischen Entwicklungen, militärischen Heldentaten, politischen Ereignisse und wirtschaftlichen Erfolge, sondern auch auf die eher alltäglichen Erscheinungen, durch die ihre Ideologie und Identität wiedergegeben werden. Ein solches Element ist die Interaktion zwischen den Mitgliedern einer Gemeinschaft und Ausländern oder der am Rande der Gesellschaft stehenden Figuren, jene Personen an der Peripherie einer Kultur, die die vorherrschenden sozialen, ethisch-moralischen und Verhaltensnormen ständig übertreten.

vestimenta, técnicas, tula, toltecas, tlatelolco, tlahuica, tenochtitlán, sociedad, senoríos, segregation, segregación, Ringschraube, restos, rejeté, rejected, rechazados, pueblo, prostitution, prostituta, prostitución, pili, otomíes, objetos, náhuatl, nobleza, nezahualcóyotl, mexique, mexikanisch, mexicas, mexica, mazacoatl, matrimonio, marginalisation, marginación, macehuales, hábitos, huitzilopochtli, huipil, huehuetlatolli, huastecos, etnias, ebrio, dioses, códice, cultura, cuextecas, costumbres, conducta, comportamiento, comerciantes, civilización, borracho, aztlán, Azteken, aztecs, aztecas, Aztec, artesanos, arqueología, archéologie, Archäologie, archeology, archaeology, antropología, anthropologie